منوچهر جمالی : آتشی که شعله خواهد کسید ۱۹۸ – ۱۹۶
Month: جولای 2011
شریعت اسلام، برپایه ناجوانمردی، تاءسیس شده است. علی در مصاف با پهلوان یهودی، اورا با ناجوانمردی، بزمین زد، و آن پهلوان یهودی، برای این ناجوانمردی، به روی علی تف انداخت. ولی علی بر شرم خود از ناجوانمردیش، به خاطر نصرت اسلام، غلبه کرد، و او را کشت. و محمد، این ناجوانمردی او را ستود و گفت «حرب، خدعه است». اسلام باید، از خدعه و ناجوانمردی (که اساسش دروغست) برای نصرت، خود بهره ببرد. از دیگران، باید جوانمردی و راستی، طلبید، تا بتوان با خدعه، بر آنها غلبه کرد. به همین علت وقتی حسین در کربلا بدشمنانش گفت که اگر دیندار نیستید، پس جوانمرد باشید، آنها بیاد کلاهبرداری پدرش، علی افتادند. با همین ناجوانمردی نیز،حکومت نوین اسلامی در ایران، تاءسیس شد
انقلاب فرانسه، پیایند عقل انسانی بود که خود را از سنـّت و تاریخ و مذهب، آزاد میساخت، و قانون اساسیش را برپایه چنین عقلی از انسان گذاشت.
انقلاب اسلامی در ایران، پیایند عقل انسانیست که تابع و بنده سنـّت و تاریخ و اسیر مذهبی در دین اسلامست، و قانون اساسیش را برپایه چنین عقلی از انسان گذارده، که گوهرش عبودیت و اطاعت و تابعیت است
انتخابات مجلس هشتم و آن حکایتها …
دکتر محمد علی مهرآسا
واژه انتخاب و در جمع انتخابات، معنا و مفهومی خاص دارد و بر گزینش آزادانه ی آدمی در میان اعضاء، اشیاء و موضوعهائی که به او پیشنهاد می شود اطلاق میشود. این گزینش باید برروی تمایل و خواسته ی فرد باشد و انتخاب با رغبت و قبول انتخاب کننده صورت گیرد. هر نوع توصیّه و امر و نهی از سوی دیگران، انتخاب فرد را از جنبه گزینشی خارج کرده و حالت تعیین تکلیف و امر به آن می دهد.
اندیشه هائی از منوچهر جمالی — 193 – 195
***
***
اینکه در فرهنگ ایران، جان و خرد انسان مقدس است، یعنی چه؟
یعنی، هیچ کتابی و پیامبری و رهبری و آموزه ای، جز جان و خرد انسان، مقدس نیست
یعنی، حکومت دینی و ایدئولوژیکی، سلب آزادی از خرد انسانیست که از جان میجوشد
Categories
extreme anti-women rhetoric
Categories
م.سـحـر : کور
کور
م.سـحـر
کور
ای شیخ ،زچشم و جان و دل کوری تو
چون ظلمت محض ، عاری از نور ی تو …
اینکه درفرهنگ ایران، جان و خرد انسان مقدس است، یعنی چه؟
یعنی، گرانیگاه و سرچشمه حقوق انسانها، جان وخـرد انسانهاست، نه ایمانشان به عـقاید و ادیان و مکاتب و ایـدئـولـوژیها
اینکه در فرهنگ ایران، جان و خرد انسان مقدس است، یعنی چه؟
یعنی، هیچ ملائی، حق فتوای قتل و فتوای جهاد ندارد.
یعنی، هیچکسی حق ندارد، امر به معروف و نهی از منکر بکند.
یعنی، فرقی میان بودائی و یهودی و مسلمان و زرتشتی و ترک و عرب و کـُرد و چینی و هندی نیست
با درود با اجازه به سایت شما هم سری زدم و کارهای شما ازجمله ضحاک را دیدم شاهنامه خیلی جای کار دارد هر رزو که می خوانمش و بارها که می خوانمش از گوشه ای و کناری چیز نویی می بینم فایلهای استاد جمالی را کم کم می خوانم در جستجوهای اینترنتی ام در بارهی شاهنامه با ایشان رسیدم و چون همیشه سیمرغ را دوست داشتم مرا به خود جذب کردم. و وقتی در این وبگردی ها دلیل رفتن رستم و رخش را به ته چاه خواندم بیشتر مشتاق شدم تا پیش از آن دیدگاه هیچ یک از پژوهشگران را نمی پسندیدم همیشه دنبال این پرسش بود: چرا رستم به ته چاه می رود!ا دیدگاه مهرداد بهار عصبانیم می کرد و دیگاه بسیاری که رستم را گرفتار آز می دانستند همینطور یکی دیگر از پژوهشگران دیدش این بود که دوران پهلوانی به سر رسید…. تا اینکه دیدگاه استاد جمالی را خواندم و آن را بهترین یافتم آنچه شما فرستاده اید کم کم می خوانمشان و برای دوستانم فوروارد می کنم با سپاس فراوان
اینکه در فرهنگ ایران، جان و خرد انسان مقدس است، یعنی چه؟
یعنی، هیچ ملائی ، حق فـتوای قـتل و فـتوای جهاد ندارد
یعنی، فقط خردِ انسانی، حق نگهبانی و سامان دادن جان یا زندگی (اجتماع) را دارد