انسان، در فرهنگ ایران، تخم ِآتش است. به سخنی دیگر، انسان، تخم ارتای خوشه یا سیمرغست، که هم «خوشه همه جانها» یا «کانون همه آتشها»ست. این تخم آتش در جان انسان، زبانه میکشد و بلندی و سرفرازی میجوید و به هیچ خدائی و قدرتی، سجده نمیکند و از هیچ خدائی، اطاعت نمیکند
ماه: فوریه 2011
پاسداران ایران روی سخنم با شماست
به مناسبت ۲۲ بهمن ۱۳۸۹، سی و دو سال پس از انقلاب
دکتر حسین لاجوردی
فراموش نکنیم و یقین بدانیم که حکومت می رود و شما باقی می مانید، کاری کنید که مردم شما را از خودشان بدانند، شما به واقع “پاسدار مردم ایران” هستید، پاسدار مردم بودن و اعتماد مردم را داشتن بزرگترین امتیاز و موهبتی است که کمتر نصیب کسی می شود، باید قدرش را دانست …
ملت ار جمند ایران، این بار به هوش باشید
موسوی و کروبی، اصلاح حکومت اسلامی را میخواهند، نه تغیر حکومت اسلامی را
اختلاف نظر ژرف، میان آمریکا و عربستان
فرامرز دادرس
روزهای زيادی در پیش نیست؛ يکی دو صد روز سرنوشت ساز برای منطقهء خاورمیانه و جهان. در این دویست روز سرنوشت حکومت های جمهوری اسلامی و سوریه نیز روشن خواهد شد. مدتی است که مثلث ایران، ترکیه و سوریه در منطقه به یک سه پایه تبدیل شده است، اگر هر یک از پایه های این سه پایه زیر فشار رخداد های غیر قابل پیش بینی تاب نیاورد این سه پایه قراضه و واژگون خواهد شد، البته نقش ترکیه در این میان بیشتر نقش ژوکر بازی ورق می باشد، ترکیه نشان داده است که می تواند ژوکر هر بازیکن دیگری باشد.
VIEW THIS ARTICLE AS WORD.DOC — VIEW THIS ARTICLE AS PDF
منوچهرجمالی
جـان انسـان ،
رود ِ جوشان وتازان(موّاج)است
جان=جی+یان=خانهِ رام،خدای زندگی
« جان= زندگی » انسان، به انسان میگوید :
گنج دل زمین،منم، سر، چه نهی توبرزمین؟
قبله آسمان منم،رو چه به آسمان کنی؟- مولوی
خـدا ی مُــرده
……………..
درتاریخ تفکرفلسفی ، نخستین بار این نیتچه بود که پیامبری بنام زرتشت ، خلق کرد که با زرتشت تاریخی ، درتضاد بود . زرتشت تاریخی ، آفریده یک فیلسوف نبود . خلق یک پیامبر به وسیله یک فیلسوف ، بیان چرخشی نوین درآفرینش ارزشها دراجتماع بود . فیلسوف نوین ، پیامبرنمیشود ، بلکه پیامبر ، خلق میکند ، تا خالق ارزشها بشود . فیلسوف نوین ، خردِ انسانی خودش را آفریننده ارزشها میداند . این آگاهبود تازه فلسفه نوین ، ازخودش بود . کارفلسفه نوین ، تاءیل پدیده ها نیست ، بلکه « آفرینش ارزشهای نوین برپایه خرد انسانی » است . نیتچه ، فیلسوفیست که پیامبری خلق کرد که دریافت که آنچه را دراجتماع بنام خدا میشناسند وبراجتماع حاکمست ، مُرده است ، چون دریافت که خدای زنده ، درخودش هست . تفکر زنده فلسفی ، با تنش وگلاویزی ِ همین «خدای مرده که برجامعه حکومت میکند» ، با « خدای زنده که در درون جان انسان زندانی شده است» کار دارد . بپاخاستن این خدای زنده درجان هرانسانی است که ارزشهای نوین میافریند .
کاوه، یک فرد نیست، بلکه سیمرغ، یعنی «همه ملت باهمست» که علیه حکومتهای استبدادی برمیخیرند. کاوه، در شاهنامه، هیجده پسر دارد، یعنی با خودش «نوزده تاهستند» و روز نوزدهم هر ماهی، روز فروردین یا ارتا فرود است که سیمرغ یا جانان (همه جانها باهم) باشد
تحلیل گر سیاسی
بهروز ستوده
روز 25 بهمن ماه، زنگ سرنگونی خامنه ای به صدا در خواهد آمد
در یک کلام مشروعیت رژیم جمهوری اسلامی در میان مردم ایران به صفر رسیده است و بجز جیره خواران و نیروهای سرکوبگر و خانواده های آنان و دزدان و غارتگران که منافع اقتصادی و سیاسی شان با این رژیم گره خورده است بندرت دیده می شود هنوز کسی بخاطر عقاید مذهبی خود هوادار این رژیم فاسد و ضد بشر باشد
با یک جنبش فرهنگی همچنانکه در آثار شما دیده می شود ما نیازی به قهر و توپ و تانک نداریم تا جمهوری ایرانی را برقرار کنیم. ایران را می توان از طریق فرهنگ ایران آزاد کرد و مردم را از بند ناآگاهی رهانید. با تشکر از آقای جمالی که این فلسفه را پیش بنیاد هر جنبشی در ایران قرار داد . نسل ما را شریعتی سوزاند چون ایرانی را بیدار نکرد بلکه به او پستانک داد تا اسیر آخوند باشد . نسل آینده را آقای جمالی تفنگی داده است که بهترین وسیله هوشیاری و آگاهی و بینش است
25 بهمن؛ بدون توهم به مدافعان جمهوری اسلامی، برای نفی حکومت دینی در ایران!
اقبال اقبالی
تنها شبکه های سیاسی اجتماعی جنبش های دانشجوئی، زنان و کارگران می توانند حول شعار نفی دیکتاتوری،برکناری ولی فقیه، انحلال دستگاه سرکوب و برای آزادی استقلال جمهوری ایرانی، در خیابانها اراده واحد را در برابر کلیت حکومت اسلامی سازمان دهند و مجال ندهند که مطالبات ناظر بر گذر از جمهوری اسلامی، اسیر درگیریها و طناب کشی های مدافعان جمهوری اسلامی شوند!
انقلابی که ما در ایران داشتیم، انقلاب یک کور، با عصای شریعتش بود، که یک ملت را تبدیل به کورانی کرد که باهمان عصا راه رفتند. بجای انقلاب خردها، و نوزائی خرد در استقلال، و گشودن راه تازه با خرد خود، انقلاب کوران در پی کوری دیگرراه افتاد
در فرهنگ ایران، خرد انسان، جوشیده از جان یعنی زندگی انسان در این گیتی است و طبعا خویشکاریش، پرورش و نگاهداری و نگاهبانی زندگی همه مردمان بدون هیچ تبعیضی در ین گیتی است. خرد انسان که از زندگی میجوشد، اصل سامانده اجتماع است. در فرهنگِ ایران، جان بر ایمان،ا ولویت دارد
خدای ایران، اصل ِجویندگی و پژوهندگی و آزمودن هست. او میگوید که: نام من، جوینده است. از این رو گوهر انسان، که بذری از خوشه خداهست، اصل نوآوری و ابداع و ابتکاراست، و طبعا برضد تعیین ِدین حقیقی یا مذهب و ایدئولوژی حقیقی است
مبارک و تکرار تاریخ
کامبیز قائم مقام
آنچکه امروز در خاورمیانه مسلمان میگذرد تراژدی حکومتهایی هستند که جبر تاریخ را نادیده گرفته و از گذشتگان خود پند نگرفته اند امرور ما فقط با سرنگونی دیکتاتورها روبرو نیستیم چه بسا بخاطر سالهای خفقان اجازه رشد حرکتهای دمکراتیک داده نشده و در نتیجه نهادهای دمکراسی نتوانسته اند تشکلهای خود را بوجود آورند و در این جنبش خودبخودی آینده ملتی بخطر افتاده است.
به مناسبت سالگرد بیست و دو بهمن و قیام ملی در تونس و مصر
22 بهمن 1389
نهضت مقاومت ملی ايران
بنیانگذار دکتر شاپور بختیار
National Movement of the Iranian Resistance
NAMIR
founded by Chapour Bachtiar
جمال عبدالناصر پس از رسیدن به قدرت بارها گفته بود که نطق مصدق در قاهره (۱۳۳۰شمسی ، ۱۹۵۱ میلادی) او را منقلب کرد.
اشاره او به نطق معروفی است که مصدق با ایراد آن در قاهره، موهبت برخوردار بودن از استقلال و حاکمیت ملی و طرد استعمار و آثار نکبت بار آن را مورد تأکید قرار داده بود.
چهارشنبه ۲۰ بهمن ۱۳۸۹
تونس- یمن- مصر….. و بعد؟
۱۳۸۹.۱۱.۲۰
شاهین فاطمی
معمولا با سقوط نخستین مهره دامینو فروریختن زنجیره ای دیگر مهره ها اجتناب ناپذیر است. آیا در سیاست هم این قاعده همیشه حکمفرما است.؟