دوشنبه ۱۱ ماه مه ۲۰۱۰
در پیوند با اعدام فرزندان ایران به دست اسلام. و از آن میان فرزاد کمانگیر و ۴ جوان دیگر
تاریخ را بخوانیم! از بدو ورود «جیش اسلام» به سرزمین ایران تا به اکنون، میلیون¬ها ایرانی با شمشیر اسلام و به دست متولیان الله عرب یا ایرانیانِ مسلمان شده، اعدام شده¬اند. در هر برگ از تاریخ ایران جوبارها و گاه سیل خون ایرانیانی روان است که خواسته¬اند در سرزمین نیاکانی خود، ایرانی بمانند، آزاد باشند، زندگی کنند.
ما ایرانیها به اندازه کافی مشکل خانگی داریم. مانند مبارزه برای خلاصی از زیر سلطه حاکمیت قرون وسطائی جمهوری اسلامی، درد سر ناسیونالیستهای بر تری طلب در میان نیروهای خارج نشین و نهایتا انشعابهای ممتد گروهها و احزاب مخالف رژیم. اینها، همه و همه دست به دست هم داده و مجالی برای ما نمی گذارند که حداقل نگاهی به مسایل جهانی بیاندازیم. بهمین دلیل مشکلات و بحرانهای اقتصادی را درسطح جهان و از جمله اعتراضات در یونان را تقریبا نادیده می گیریم و یا در بخش خاکستری مغز خویش به بایگانی می سپریم. واقعیت این است که اکثر ما احتمالا نمی دانیم و یا می دانیم و کم اهمیت می گیریم که این بحرانها، فرق نمی کند در یونان باشد، در اسپانیا، یا پرتقال و دیگر نقاط اروپا و آمریکا، چه تأثیر منفی و بدی برکشورهای فقیر و در حال توسعه و پیش از همه بر مناطق با صادرات تک محصولی، مانند کشور خودما خواهد گذاشت!
• ایران، فرزاد کمانگر را با نامه هایش شناخت. نامه هایی که از درون زندان نوشته شد. همزمان با اعدام جنایتکارانه ی فرزاد کمانگر و دیگر آزادی خواهان ایران، این نامه ها را دوباره بخوانبد …
20 اردیبهشت 1389
دوران زندانیم وارد سه سالگی خود شده است، یعنی سه سال زندگی زجر آور پشت میله های زندان اوین، که دو سال از آن دوران زندان را بلاتکلیف بدون وکیل و بدون وجود داشتن حکمی مبنی بر قرار بازداشتم را گذراندم. در مدت بلاتکلیفیم روزهای تلخی را در دست سپاه به سر بردم و بعد از آن هم دوران بازجویهای بند 209 شروع شد. بعد از دوران 209 بقیه مدت را در بند عمومی گذراندم . به در خواستهای مکرر من برای تعین تکلیفم پاسخ نمیداند. در نهایت حکم ناعادلانه اعدام را برایم صادر کردند.
پس از تقلب انتخاباتی دولت در خرداد ۱۳۸۸ که منجر به برآمد جنبش حق طلبانه و مسالمت آمیز مردم شد، سران جمهوری اسلامی به سرکوب خونین تظاهرکنندگان دست زدند. آنها در کنار کشتار ندا آقاسلطان و یارانش در خیابان و محسن روح الامینی و همبندانش در زندان، گروه زیادی از شخصیت‌های اصلاح طلب چون ابطحی و حجاریان را به دادگاه‌های نمایشی خود آورده و آنها را مجبور کردند که بر پرده‌ی تلویزیون علیه خود شهادت داده و از دگرگونی در نقطه نظرات سیاسی خود سخن گویند.
19 اردیبهشت 1389
شکوه ميرزادگی
چند ماهی است که دولت اسلامی، و رييس آن آقای احمدی نژاد، در ارتباط با تاريخ و فرهنگ ايران نقش تازه ای را بازی می کنند. يعنی سعی دارند که خود را علاقمند و شيفته ی اين فرهنگ نشان دهند. اما، از آن جا که اين نقش، مثل بيشتر نقش های ساخت حکومت اسلامی، پايه اش بر دروغ، گذاشته شده، مصنوعی بودن آن، حداقل برای مردمان آگاه، قابل فهم است.
شنبه ۱٨ ارديبهشت ۱٣٨۹ – ٨ می ۲۰۱۰
کارشناسان، متخصصین تسلیحات اتمی و سازمانهای جاسوسی، ازجمله سازمان سیا ( سی. آی. ای) تا کنون نتوانسته اند با اطمینان خاطر بگویند که جمهوری اسلامی در پی کسب اسلحه ی کشتار جمعی ست. بیش از ۲۰ سال پنهان کاری و خریداری طرح و تکنولوژی بمب اتمی در بازارهای سیاه، سوء ظن های بسیاری نسبت به قصد و هدف سران رژیم ولایت بوجود آورده و سبب تنش و خصومت بین ایران و قدرتهای جهانی، بویژه آمریکا و اسرائیل گردیده است که هنوز ادامه دارد. پیش از ظهور محمود احمدی نژاد، بازی هسته ای موضوع داغ و حساسی نبود. در تعیین استراتژی و تاکتیک آن از نفوذ شریعت- توحید و نبوت و امامت- در امان بود. بنظر میرسید که بازی هسته ای با محاسبه سود و زیان و در نتیجه در مسالمت و مذاکره به پیش رانده میشد. یعنی که دولت حجت الاسلام محمد خاتمی به تعامل با قدرتهای جهانی، تمایل داشت. بهمین دلیل است که اصولگرایان او را به “انفعال ” اگر نه خیانت متهم میکنند.
شادی صدر٬ حقوقدان و مدافع پیگیر حقوق زنان ٬ خشمگین از خشونت های کلامی و جنسی علیه زنان٬ و آزرده از تداوم باور های فرهنگی زن ستیز و تحقیر کننده زن که حتی در بسیاری از مردان مدعی روشنفکری نیز نهادی شده٬ از مردان می خواهد تا دفاع از حقوق زنان را از نگرش به باورها و رفتارهای خصوصی خود آغاز کنند . خشم شادی صدر بر حق است و توصیه او منطقی. به چالش طلبیدن باورهای زورمدار و سرکوبگرانه فرهنگی از طریق “شوک تراپی” نیز یک روش مبارزه است. اما اشکال این است که مطلب او ارایه و ترویج بینشی است که نه پدرسالاری٬ بلکه مردان را بطور عام هدف خشم و حمله قرار می دهد زیرا به زعم او همه انها «عضو همان باشگاهی» هستند که «امام جمعه تهران از بلند پایگان آن است.» و همگی بدون استثنا «خیابان را برای خواهر و مادر دیگران ناامن» میکنند.
مصاحبه با نشریه آرش
مسوال: آقای فتاپور با توجه به آنکه شما در سال 59 مسئولیت دانشجویان پیشگام را از طرف سازمان فداییان برعهده داشتید، ممکن است جریان وقایع و مشاهدات خود را از درگیریهای اول اردیبهشت سال 59 و بستن دانشگا ها توضیح دهید
از نیمههای سال 58 آشکار بود که تعادل نیرو در دانشگاهها نمیتواند از طرف رژیم تحمل شود. در انتخابات انجمن های دانشجویی در بسیاری از دانشکدهها انجمنهای اسلامی در رده سوم، پس از پیشگام و دانشجویان مسلمان قرار گرفتند. در شرایطی که در سطح جامعه اکثریتی بالای هشتاد در صد از نیروهای حاکم حمایت میکردند، تبدیل دانشگاه به سنگر مخالفین برای نیروهای انحصارطلب حاکم قابل تحمل نبود و واکنش تند رژیم به این تعادل نیرو قابل پیشبینی بود.
17 اردیبهشت 1389 همدمی
سهراب سپهری روزی گفته بود “چشم ها را باید شست”؛ ولی در ایران امروز باید ذهن ها و اندیشه ها را نیز شستشو داد. باید کینه های بیهوده را به دور ریخت و از دشمن سازی های خیالی برای خود دست کشید.
ما ایرانیان پس از سی سال سم پاشی رژیم، باید از نو درس میهن دوستی بیاموزیم.
برای نمونه به کشور اسراییل و مردمان آن بنگریم که حکومت اسلامی از آن ها برای ملت ایران یک هیولا ساخته است. بیائیم پیش داوری های کلیشه ای علیه اسرائیل را به دور ریزیم و با شهامت و صراحت ازاین ملت کوشا درس میهن پرستی بیاموزیم.
بیش از دو هزار سال ملت یهود برای بازگشتن به سرزمین از دست رفته شان، هر روز و هر شب دست به نیایش به سوی پروردگار بلند کردند و از یاد زادگاه پدران و خاستگاه فرهنگ و باور دینی خویش دور نشدند.
▬ محمّد بهمن بیگی 1921 میلادی در خانواده ای تُرک از ایل قشقایی در استان فارس دیده به جهان گشود. در کتاب بخارای من ایل من خویش، تولدش را چنین بیان میدارند: « …من در یک چادر سیاه در فاصلهءِ شهرهای لار و فیروزآباد فارس در بیابانی با قهر و آشتی طبیعت به دنیا آمدم.
تلویزیون انجمن آرا ایران -may 2- 2010
مناسبات سردار سپه و مذهب – دوره ی دلبری رضاخان از شیعه گری – دوران مناسبات سرد بین رضاشاه و مذهب (از سال 1307 تا 1312) – دوران مشاجرات نیمه قهرآمیز بین رضاشاه با دین (علمای قم) (1313 تا 1320) و ….. : محمد امینی درگفتگو با رضا علوی
http://www.youtube.com/watch?v=EFgUjoLl3Zo
http://www.youtube.com/watch?v=tdfoBIjuOYU
http://www.youtube.com/watch?v=QxQmGHqm5eo
http://www.youtube.com/watch?v=UhgjqdNFr3s
بسیار روشن باید به آقای مهندس موسوی تفهیم شود که بدنبال اجرای قانون اساسی نباشید که هیچ التزامی به آزادی ـ دمکراسی ـ حقوق زنان ـ حقوق اقوام ندارد بلکه تنها برای بر آورده ساختن جامعه ائی اسلامی مانند صدر اسلام و صدور آن به هم جهان را ـ یک ماموریت الهی برای خود می پندارد!
مطالعات مربوط به نقش جنسیت در سالهای اخیر نشان داده است که مفهوم نقش جنسی یا «جنسیت» (gender) نه یک ساختهء طبیعی، بلکه ساخته ای فرهنگی است. فرهنگ ها تعریف های مختلفی از هویت زن و مرد ارائه می دهند.
سال‌ها پیش در شهر زادگاه من، سراب، فصل زمستان آن‌چنان سرد میشد که گوئی زمین و زمان یخ می‌بست. در هر خانه‌ای دست کم یک شیر آب را سرتاسر زمستان باز می‌گذاشتند تا لوله‌های آب در زیر زمین یخ نبندند. دور آن شیر آب باز مانده، مجسمه‌ای زیبا و گاه شیر‌مانند، از یخ درست میشد که تمام ماه‌های زمستان و گاه تا مدت‌ها پس از نوروز و سال نو باقی می‌ماند. میزان برف کوچه‌ها و برف پشت‌بام‌ها که به کوچه‌ها پارو‌می‌شد، آن چنان زیاد بود که اغلب برای رفت و آمد “تونل” می‌زدند. و چه کیفی داشت از داخل تونل‌ها عبور کردن و به مدرسه رفتن. گاه از شدت سرما مدارس تعطیل می‌شدند و ما پناه می‌بردیم به زیر کرسی و تماشا می‌کردیم نقش و نگارهای شیشه‌های پنجره را که پر از پرنده و درخت و جنگل بودند.