مردم شهرهای پرجمعیت آذربایجان، تبریز و ارومیه بخیابانها ریخته‌اند و به از میان رفتن دریاچه ارومیه اعتراض می‌نمایند. رژیم سرکوبگر جمهوری اسلامی مثل همیشه، بجای پاسخ به اعتراضهای شهروندان با گاز اشگ آور و تفنگ و دستگیری و زندان مردم معترض دست زده اند.
تركیه در روزهای گذشته دو اقدام همزمان انجام داد؛ یکی علیه اسرائیل و دیگری علیه ایران. اقدام نخست اخراج سفیر اسراییل از آنكارا به دلیل عدم عذرخواهی تل‌آویو بود که نشان داد ترک‌ها اعراب نیستند که اسرائیل هر غلطی بکند، ساکت از کنارش بگذرند. اقدام دیگر اعلام موافقت با استقرار رادارهای ناتو در خاك تركیه بود که به ایران پیام میدهد موشک‌های شهاب‌تان که در حمایت از بشار اسد به رخ می‌کشید، در آسمان خودتان و بر سر خودتان منفجر خواهد شد.
منوچهر جمالی : اندیشه هائی که آبستن هستند
صفحه ۱۱۰ – ۱۱۲
آیا شرکت در جنگ، وظیفه همگانیست
*** ادامه …
خوب به یاد می آورم که در اوج جنبش سبز مردم ایران ،بسیار ی ازانتقاد ها بسوی آذربایجانی ها سرازیر شده بود که چرا آنها در جنبش عظیم سبز مانند گذشته که در تحولات تاریخی نقش بسزائی داشتند از سهم کمتر برخوردار مانده اند! آذربایجانی ها به درستی از فقدان برنامه حقوق ملی در برنامه جنبش سبز انتقاد داشتند و بدین خاطرآنطوریکه می بایستی در آن حرکت درخشش نمایند ،از خود واکنش جدی تر نشان ندادند!
اصفهان زنده به زاینده رود است، زاینده رود پیش از احداث اصفهان وجود داشته است و شهرنشیتی پیامد هستیِ زاینده رود است. ز این رو شایسته است چنانچه به زیست انسانی خود و میراث فرهنگی و بقای آن اهمیت می دهیم، این میراث را به بهترین شکل برای نسلهای آینده نیز حفظ کنیم …
منوچهر جمالی : اندیشه هائی که آبستن هستند
صفحه ۱۱۷ – ۱۲۰
آزادی، مفهوم وطن را تغییر میدهد
*** ادامه …
از «شب نامه ها»
پس از پایان دورهء تحصیلی من در دانشکدهء هنرهای زیبا در رشتهء تئآتر به سربازی رفتم و شش ماه نخست را در فرح آباد و یکسال و نیم باقی را به عنوان افسر وظیفه در دانشکدهء افسری تهران گذراندم و تجربه آموختم. پس از آن بلافاصله به فرانسه آمدم. سال 1356 بود. چند ماهی زبان خواندم و سپس لیسانس چهار سالهء تئاتر را که آن روزها در فرانسه برابر فوق لیسانس بود ، رها کردم و با ارائهء ترجمهء دیپلم طبیعی خود که از دبیرستان محمودیهء کاشان کسب کرده بودم ، در دانشگاه نانتر در سال اول رشتهء جامعه شناسی ثبت نام کردم که بعد ها از آنجا لیسانس جامعه شناسی و از دانشگاه پاریس 7(ژوسیو) فوق لیسانس و دورهء پیش از دکترا را گذراندم . مقصودم نوشتن شرح زندگی نیست که جای دیگری می طلبد .ـ …
view as word.doc — view as pdf
درفرهنگ ایران ، « دادگری » ، تنها شرط جهانداریست . تنها « داد» هست که حقانیت به حکومتگری وشاهی میدهد ، و با « بیداد وستمکارشدن » ، هرحکومتی وشاهی ، حقانیت به حکومتگری وشاهی را به کلی ازدست میدهد ، و ازآن پس ازحکومتگر وشاه ، « معزول » است . این « داد » هست که دادگر و داور باید واقعیت بدهد . ازاین رو ، این « داد » هست که « اصل حکومتگری یا نگهبانی» است . حکومت درفرهنگ ایران ، پیکریابی « نگهبانی جان انسانها ازآزار» و« آراستن اجتماع برپایه داد » است . فرهنگ ایران ، در « داد » ، اصل « نگهبانی جان وروان » مردمان را، از گزند ودرد و آزار میدید . داد(= داته )، بینشی هست که ازجان روان خود ِ مردمان ، پدید میآید ، تا جان ( زندگی درگیتی ) را ، ازگزند ودرد و آزار ، « نگهبانی » کند . نگهبانی جان ازگزند ، داد است که بینشیست که ازخود ِ« جان انسان » میافروزد . ازاین رو هست که درشاهنامه میآید که « ستم ، نامه عزل شاهان بود » . این مفهوم « داد » هست که حقانیت به هرشکل حکومتی میدهد ، و نبودش ، حقانیت را ازآن شکل حکومت و ازآن شخص یا ازآن دستگاه ، سلب میکند ، و فراسوی هرگونه « شریعت ومذهب وایدئولوژی » میباشد . « داد » ، تابع هیچ گونه مذهب وشریعت وایدئولوژئی نیست ، بلکه زایش وپیدایش مستقیم از جان خود انسانهاست . درست این « جان فرد انسانی » در اجتماع هست که معیاروسرچشمه نهائی وبیواسطه پیدایش داد ( داته = بیش زایشی ازگوهرانسان ) دراجتماع ، و معیارسنجش « بیداد وستم » هست .
منوچهر جمالی : اندیشه هائی که آبستن هستند
صفحه ۷۲ – ۷۶
آنهارا ببخشید، چون نمی دانند چه میکنند
*** ادامه …
اتحاد جمهوریخواهان ایران همراه مردم آذربایجان نگران مرگ تدریجی دریاچه اورمیه است و از اعتراضات علیه بی توجهی دولت و مسئولان امور به وضعیت خطیر این دریاچه و عواقب خشک شدن آن در زندگی مردم منطقه پشتیبانی می کند، خواستار پایان دادن به سیاست امنیتی کردن اعتراضات مدنی مردم، توقف حمله به تظاهرات آرام هموطنان آذربایجانی و توجه به خواست های به حق آنان است.
اگر در کشورهای عربی، نبرد بر سر دیکتاتوری پیشین و جمهوری‌های اسلامی «دموکراتور» باشد که به نظر من در حال شکل‌گیری است، اتفاقا در ایران نبرد بر سر جمهوری اسلامی موجود و نیروهای مدافع دمکراسی است که یک دیکتاتوری اسلامی را از جمله با ابزار دمکراسی (انتخابات) تجربه کرده است. در این میان «الگوی ترکیه» نه برای دمکرات‌ها بلکه برای اسلام‌گرایان میانه‌رو چه بسا ایده‌آل باشد اما دیر یا زود تناقض‌های آن نیز از جایی، مثلا تغییر قانون اساسی به سود «دین» و انتخاب چندباره اردوغان بیرون خواهد زد.
منوچهر جمالی : اندیشه هائی که آبستن هستند
صفحه ۶۴ – ۶۶
ایستگاه ابدی اندیشیدن
*** ادامه …
منوچهر جمالی : اندیشه هائی که آبستن هستند
صفحه ۲۴ – ۲۸
چگونه علم، وسیله بردگی انسان میشود
*** ادامه …