آمريکا از برخورد ايران با اقليت های مذهبی انتقاد کرد
وزارت امور خارجه آمريکا، روز چهارشنبه، در گزارش سالانه خود در مورد آزادیهای مذهبی در جهان در سال ۲۰۱۰ ، از برخوردهای دولت ايران با اقليت های مذهبی اين کشور انتقاد کرده است.
وزارت امور خارجه آمريکا، روز چهارشنبه، در گزارش سالانه خود در مورد آزادیهای مذهبی در جهان در سال ۲۰۱۰ ، از برخوردهای دولت ايران با اقليت های مذهبی اين کشور انتقاد کرده است.
هرچه از جمهوری اسلامی و رفتارهای خارج از قاعده و قانون آن با اقلیت های مذهبی، مخصوصا بهائیان بگوئیم، کم گفته ایم و بقول معروف این قصه سر دراز دارد. اخیرا متوجه شدم که در شهر شیراز نمایشگاهی در میدان امام حسین (فلکه ی ستاد) درب ورودی دانشگاه علوم پزشکی برگزار شده که مجری آن معاونت فرهنگی دانشگاه علوم پزشکی، بوده است.
فرهنگِ ایران میگوید: مردم را میازارید
مردم، کیست؟ مردم، هم موءمن، هم کافر، هم مشرک، هم ملحد، هم بُت پرست، هم بیدین هم بودائی و زرتشتی و یهودی و مسیحی و بهائی، و هم کمونیست و هم لیبرال و … هست. مردم که « مر + تخم» باشد، به معنایِ «اصل دوستی و فرزندِ سیمرغ» هست. و نام دیگر سیمرغ، جانان، مجموعه همه جانها، بدون هیچ تبعیضی هست
در داستانهای هزار ویک روز برعکس، شاهزاده خانمی براثر دیدن یک خواب، از مردان متنفر می شود. اوخواب میبیند که گوزن نری که به دام صیادی افتادهاست توسط یک ماده گوزن نجات می یابد. اما هنگامی که خود ماده گوزن در پی این فداکاری، اسیر بندها ی دام صیاد میشود، گوزن نراورا به حال خود می گذاردو می گریزد. …
چهارشنبه ۲۶ آبان ۱٣٨۹ – ۱۷ نوامبر ۲۰۱۰
جا. خانه او، پاریس
زمان. تابستان و پاییز 1364/ 1985
افراد. ساعدی، همسرش- بدری لنکرانی، ب.ب.
یادها. نخستین بار بعدازظهری در تابستان بود که بخانه ساعدی وارد شدم. او تازه از چاپخانه برای کارهای مربوط به الفبا آمده بود. با خوشرویی مرا به مهمانخانه برد و همسرش را صدا زد تا ما را بهم معرفی کند. بدری خانم گویا با حسام لنکرانی، فرزند حسین، شوهر صفا حاتمی، خواهر سرهنگ حاتمی، نسبت داشت. حسام کمی پس از ترور مسعود روزنامه نگار در 1326 بقتل رسید.
ما آنگاه آزادیم که حق داریم ازقرآن، انتقاد کنیم
ما آنگاه آزادیم که حق داریم ازمحمد، انتقادکنیم
ما آنگاه آزادیم که حق داریم از هر علمی و ایدئولوژئی انتقاد کنیم. خرد انسان، مرجع نهائیست
بخشی از بناهای به جا مانده در پاسارگاد
۱۳۸۹/۰۸/۲۴
مجید محمدی (جامعهشناس)
ميراث فرهنگی ايران از منظر نظام جمهوری اسلامی به دو مقوله تقسيم می شوند: بخشی که با تاريخ اسلام و شيعه در آميخته و قابل بهره برداری برای رژيم موجود است و بخشی ديگر (به ويژه پيش از اسلام) که ربطی به اين تاريخ ندارد. در مقوله اول، سرمايه گذاری جهت تعمير و نگهداری و ترويج و تبليغ صورت می گيرد اما مقوله دوم مورد بی توجهی قرار گرفته و در مواردی تخريب می شود. (مثل بنای فيليه متعلق به عصر قاجار در خرمشهر که به رغم ۴۰۰ ميليون تومان هزينه برای بازسازی آن توسط سپاه پاسداران تخريب شد.)
جنگ نرم هدفی ندارد مگر تحکیم دین و ارزشهای دینی. چرا که تضعیف دین یعنی تضعف قدرت و بالعکس. چرا که فرو ریزی ارزشهای توحیدی همراه است با جوانه زدن اراده آزاد انسانی. اما از آنجا که نگرش نظام ولایت به انسان برخاسته است از از بینش و دانایی الله، به انسان امروز همچون بنده و رعیت مینگرد، تهی از عقل و خرد …
VIEW THIS ARTICLE AS WORD.DOC — VIEW THIS ARTICLE AS PDF
ای نای خوشنوای ، که دلدارو دلخوشی
دم میدهی تو گرم و ، دم سرد ، میکشی
نقشی کشی ، به « صورت معشوق هرکسی»
هرچند ا ُ مـی تو ، به معنی ، منقشی
ای « صورت حقایق کل » ، درچه پرده ای ؟
سربرزن از میانه « نی » ، چو ن شکروشی – مولوی
ای نای ، تو با نوای خوشت که دردمت هست ، برای هرکسی ، صورت ونقش معشوقشش را میکشی . تو با نوای خوشت ، نقشی از معشوق هرکسی را برای او میکشی ، و درآن نقش ِویژه ، اورا مجذوب معشوقش میکنی که نمیشناخته است .
در حالی که شمارش معکوس برای اجرای طرح هدفمندی یارانهها از مدتها پیش آغاز شده و هر آن احتمال قطع یارانههای سوختی و دیگر یارانههای کالاهای مصرفی وجود دارد، نگرانی قریب به ۲ میلیون نفر از شهروندان افغانی ساکن ایران که در خط مقدم تاثیر پذیری از قطع یارانههای دولتی هستند، روز افزون شده است.
اثر روشن تحریم ها
هر روز که می گذرد و هرچه زبان کاربردی رئیس جمهور کودتا و همپالکی هایش، خشمگینانه تر، بی ادبانه تر و پوچ وتوخالی تر از گذشته می شود، می توان بیشتر درک کرد که تحریم ها چنان تنگناهایی برای اینان پدید آورده است که به یکباره بدتر از گذشته کنترل خود را از دست داده و نمی دانند چگونه سخن بگویند! سخنانی چون: “آن ممه را لولو برد”، “آب رو بریز اونجات که میسوزه چرا جای دیگه میریزی”، “قطع کردن دست وپا ی دشمن با جاقو”و یا در باره قطع نامه ها ورهبران این وآن دولت که پس از تصویب آن، اینک برخوردهایشان استوارتر وجدی تر شده است: ” 4 تاکه نه 4000 تا بدهید”، “یک مشت خرفت”، یک مشت گله دار”.
بیست و پنج سال ازمرگ دکتر غلامحسین ساعدی می گذرد. وی از پایه گذاران تئاتر مدرن و از برجسته ترین نویسندگان معاصر ایران و از شریف ترین انسان های روزگار ما بود.
سخنگوی دراویش گنابادی این حکم را ادامه سیاست سرکوبی می داند که نه در بیدخت گناباد خراسان بلکه در سراسر ایران پیاده می شود
شعبه ۱۲ دادگاه تجدید نظر استان خراسان رضوی، حکم محکومیت قطعی ۲۴ درویش سلسله نعمت اللهی گنابادی را تایید کرد.
در عربی، « عـبـد »، به معنای بنده و غلام و خلاف انسان آزاد است. اسارت انسان در اسلام، با عبد الله بودن، بنیاد گذارده میشود. ما عبادِ الله نیستیم. ما فرزندان خدای ایران، سیمرغیم. ما باهم، سیمرغیم، خدائیم، شاهیم
الله در قرآن کلیدِ همه چیزاست، چون حاکم بر هر چه هست میباشد. ولی انسان، کلید همه بندهاست، درفرهنگ ایران، بدین معناست که انسان میخواهد با همه صمیمی و انباز و یار و «هم-مغز» بشود. انسان، کلید گیتیست، تا با طبیعت و اجتماع و خدا، همزیستی کند