انسان در فرهنگ ایران، عـبـد نیست. خدای ایران، عـبـد، خلق نمیکند تا از آنها عبودیت و تابعیت و اطاعت بخواهـد
جايگاه باباطاهر در عرفان و ادب سرزمين اش
حسين زندي
نوشتار زير در تاريخ 23 و24 آذر ماه به همايش ( فستيوال ) باباطاهر در شهر سليمانيه توسط يکي از اعضا انجمن ايران شناسي کهن دژ که به نماينگي از گروه پژوهشي انجمن در اين برنامه شرکت نموده بود ارائه گرديد و به زبانهاي عربي و کردي ترجمه و منتشر شد
در صورت امکان ما را در انتشار هر چه بيشتر آن ياري فرماييد
ديدگاه آیت الله مطهری در باره فرهنگ ایران و زبان پارسی
پرداختن به فرهنگ ِ ايراني، زبان ِ فارسي و شاهنامه‌ي ِ فردوسي: خدمت است يا خيانت؟!
“پاسخ” به اين پرسش (بدون هرگونه شرح و تفسيري) در اين جا به نظر شما می رسد.
سیامک مهر، پهلوانی که برای رستاخیز فرهنگ ایران برخاسته
در زیرشکنجه های شریعت بیداد ِاسلام
دفاعیه محمد رضا پورشجری در دادگاه: در مورد توهین به مقام معظم رهبری باید عرض کنم من شخصا جایگاهی به این نام نمی شناسم
گزارشی از دادگاه وبلاگ نویس زندانی محمد رضا پورشجری که مقاله های خود را با نام سیامک مهر انتشار می داد جهت انتشار در اختیار “فعالین حقوق بشر و دمکراسی در ایران” قرار داده شده است. او دادگاه را به محاکمه این رژیم تبدیل نمود.لازم به یاد آوری است آقای پورشجری در 21 شهریور ماه با یورش مامورین وزارت اطلاعات دستگیر شد و به بند سپاه شکنجه گاه وزارت اطلاعات در زندان گوهردشت کرج منتقل شد. متن دفاعیه محمد رضا پورشجری :
در فرهنگ ایران، انسان، کلیدِ حل همه مسائلست، نه الله و نه رسولش و نه امامش و نه ولایت فقیه اش، چون هر انسانی، تخم ارتای ِخوشه، یعنی فرزند خدا میباشد
اندیشیدن فلسفی، در فرهنگ ایران، بر این شالوده نهاده میشود که بهمن (اصل خرد آفریننده) در تن هر انسانی هست و نیاز مند به هیچ پیامبری نیست
بهشت کجاست؟ نام خدای ایران، سیمرغ، اردیبهشت = ارتاواهیشت = ارتاخوشت بود. ارتا، خوشه ای بود که دانه هایش را «می هشت». هیشتن، کاشتن تخم در زمین یا نهادن نطفه در زهدانست. «هِشته» به معنای یوغ = جفت = مهراست. ارتا که درتن انسان، یا هر چیزی در گیتی، هشته، در گستردن و آشکار شدن، بهشت یا ارتاوهیشت میشود. تخم خدا در تن ها کاشته شده تا بروید و بهشت بشود. وقتی خدای خوشه را نابود ساختند، بهشت موهومی و خیالی بوجود آمد
دسته‌ها
Abbas Katouzian
Abbas Katouzian
Abbas Katouzian (1923 – April 12, 2008) was an Iranian painter and artist.
Born in Tehran, Katouzian studied art history during his childhood and chose his mentor as Kamalolmolk. He followed the latter in developing the realistic movement in Iran. His work was featured in five exhibitions in the United States, one in London, and two in France.
الله، باید بر همه حکومت کند، ولی این الله است که غلام حلقه بگوش ِقدرتمندان و قدر تخواهان میگردد. چگونه؟ قدرتمندان و قدرتخواهان، خود را با الله یار سولش، عینیت میدهند. بدینسان، الله « وسیله و عـبدِ» انها میشود. ولی در فرهنگ ایران خدا، خوشه ایست که دانه هایش انسانها هستند، و هیچکس نمیتواند دیگری را وسیله و عبدِ خود سازد، چون خدا در همه هست
اسلام و مسیحیت و یهودیت، در واقع، خودشان، اتئیسم = آموزه بیخدائی، هستند، چون خدا، در هیچ چیزی در درون جهان نیست، او بی مهرا ست چون همگوهری خدا با انسان و جهان، مهراست. در این ادیان، خدا در هیچ چییزی نیست، بلکه حاکم بر هر چیزیست. ولی هر چیزی که در گوهرش بیخداست باید خدارا به عنوان تنها قدرت حاکم بر خود بپذیرد. این را تئیسم یا خدا پرستی میدانند. این نفی خدا در خودِ انسان ولی تثبیت حکومت خدا بر خود را، تئیسم مینامند
(www.iranianuk.com) ارسالی توسط sophie
پارسا جان، انقدر سخنان آقای منوچهر جمالی برای من جذاب هست که توصیفش دشوار است. همیشه آرزوی چنین فرد دانایی را برایمان داشتم. این فرد ارزشمند‌ترین فرد تاریخ معاصر ما است و یک ایرانی نوشته‌هایش را باید با توجه ویژه بخواند. انسانها در نقطه‌های سرنوشت ساز و شاهراه‌های تاریخ ساز نیاز به فیلسوف زمان خود دارند که به افکار و اهداف آنها نظم دهد. منوچهر جمالی فیلسوف ما است. و بی شک خدای من همواره سیمرغ بوده است.
نامه کورش زعیم به پرزیدنت براک اوباما:
مردم ایران تاریخ را به یاد می آورند، به گفتار اعتماد ندارند ولی به تعهد احترام می گذارند. بنابراین، در گام نخست، ما انتظار داریم که شما اقدام توهین آمیز نیروی دریایی را محکوم و ابطال نمایید. این نشانگر آن خواهد بود که امریکا به آنان که آرزوی آزاد نفس کشیدن را دارند ارج می نهد و خود قابل اعتماد است. سخنرانی های زیبا تاریخ مصرف کوتاه دارند.
خدا در فرهنگ ایران، اصل خودزائی و خودآفرینی در هر جانی و هر انسانی هست. بیخدائی یا اتئیسم در فرهنگ ایران، به معنای نفی اصالت از همه جهان هستی و هر انسانیست . اتئیسم، در ادیان یهودی و مسیحی و اسلام، معنا دارد، چون خالقی فراسوی جهان، جهان را خلق میکند
ازنامه ای به دوستی
کتابهای آقای جمالی در ایران جنجال برانگیز است چون روشن فکران را شکه می کند. اول که می خوانند نمی خواهند بگویند که تاثیر کرده است ولی بعد از یک مدتی همان که جمالی گفته بود را تکرار می کنند. در ایران برعکس همه جای دنیا ما از ایرانی بودن خود به جایی نرسیدیم بلکه از ایرانی نبودن خود به جاهای دیگر رسیدیم و ایکاش نمی رسیدیم. …
ذکر جمیل جمال‌زاده
غلامرضا امامی
دیگر ساکنان آن خیابان زیبای <ژنو> او را نمی‌بینند؛ آن پیرمرد لا‌غر که روزها همراه همسر مهربان آلمانی‌اش از پله‌های آپارتمان کوچکش پایین می‌آمد و به رستوران می‌رفت. آقای طالع تا بود روزها برایش از خانه غذای ایرانی می‌آورد. …