بخش بزرگی از روشنفکران به خود آمدند که چرا از امکاناتِ قانونی استفاده نکردیم و راه‌های اصلاح مسالمت‌آمیز را نیازمودیم. امروزه به دلیلِ سرخوردگی از رادیکالیسم انقلابی، ملکی در میانِ تمام طیف‌های چپ و ملی-مصدقی از احترامِ بسیار برخوردار شده است.
روزنامه اسرائیلی هاآرتص و وبسایت افشاگر ویکی‌لیکس در «سند» تازه‌ای مدعی شده‌اند که ایران تنها درصدد دستیابی به سلاح اتمی نیست بلکه برای دستیابی به جنگ‌افزارهای شیمیایی نیز تلاش میکند، و در این راستا از یاری چین برخوردار است.
همان روز وقتی به نزديکی آبادی مختصری رسيديم همانجا پياده شديم. آذوقه ما تقريبا تمام شده بود و هر کجا ممکن بود باز هر چه به دست می آورديم می خريديم. آن شب جايی منزل کرده بوديم که باز گروهی از ارامنه را مثل گوسفند در صحرا ول کرده بودند. ما نيز توانستيم از عرب های ساکن آبادی گوسفندی بخريم. همانجا سر بريدند و آتش روشن کرديم که کباب حاضر کنيم….همينکه شکمبه گوسفند را خالی کردند مايعی نيم سفت و سبز رنگ که بخاری از آن بلند می شد، بر زمين ريخت. بلافاصله جمعی از ارمنی ها از زن و مرد خود را به روی آن انداخته با ولع عجيبی به خوردن آن مشغول شدند.
با یقین به نیرومندی و سرشاری ِگوهر (فطرت) انسانست که انقلابِ حقیقی در اجتماع، آغاز میشود. با «یقین انسان به خودش» هست که خردش ، راهگشای زندگی و حکومت و اقتصاد و حقوق میگردد. ایمان به یک دین یا یک ایدئولوژی یا یک حقیقت، نابود سازنده چنین یقینی است
تولد ملت .
(The Birth of Nation-D .W.Griffith-1915 )
* * *
به قلم : کاظم رنجبر :دکتر در جامعه شناسی سیاسی
Kazem.randjbar@yahoo.fr
ماموران امنیتی سوریه شیوه های سرکوب را از رژیم ایران فرا گرفته اند و حکومت در تهران با اشتیاق این شیوه ها را به آن ها یاد داده، زیرا اگر حکومت علوی خاندان اسد در سوریه برافتد، بزرگ ترین ضربه سیاسی به حکومت ایران وارد خواهد آمد …
انقلابی که ما در ایران داشتیم، انقلابی بود که یک کور، با عصای شریعتش، ملت را تبدیل به کورانی میکند که با عصای آن رهبر کور، راه بروند. ولی فرهنگ ایران، انقلاب خردهاست، و خواهان نوزائی خردهای آزاد و مستقلست که با چشمهای خورشیدگونه خود، هم روشن کنند و هم با روشنائی خود ببینند
VIEW THIS ARTICLE AS WORD.DOC — VIEW THIS ARTICLE AS PDF
قدرت چیست ؟ قدرت ، اصل «1- اندازه گذارو2- اندازه دهنده » است ، یا به عبارت دیگر، « اندازه ای میگذارد ، و اراده میکند همه را به آن اندازه بکند » . این را « صورت دادن » نیز میخواندند . قدرت ، اراده میکند ، تنها صورتگر اجتماع وانسانها باشد ، و همه را به صورتی (به اندازه ای ) که اراده کرده است درآورد . صورت دادن وبه اندازه ساختن ، « هست کردن » است. پس صورت دادن ، یا به اندازه ای که خود، گذاشته درآوردن ، به معنای آنست که انسان ها ، ازآن پس ، چیزی را بخواهند که اصل قدرت اراده کرده است . چیزی جز آنچه قدرت، اراده کرده است ، نخواهند . « مشیت واراده » ، رویاروی « خواستن » میایستد .
دموکراسی بر بنیاد آزادی ِانسان، به عنوان «اصل ابتکار و نوآوری» بنامیشود. اینکه از اسلام یا مسیحیت یا یهودیت … میتوان دموکراسی را با فن و فوت تاءویل، بزور بیرون کشید، درست نشان فقدان نیروی ابتکار در آنهاست. آنها هیچکدام، مبتکر دموکراسی نیستند. دموکراسی با بسیج ساختن توانائی انسان، به نوآوردن در هر گستره ای (قانون، اخلاق، اجتماع، اقتصاد) ممکنست
شیرین عبادی خواسته است به حوادث اخیر شهر اهواز که ۱۲ نفر در جریان آن کشته شده اند رسیدگی شود …
امام زمان، همیشه غلام ِحلقه بگوش و اسیر و ذلیل آخوندها بوده است. ملت ایران، باید قیام برای نجات امام زمان از اسارت و مذلت او ازدست آخوندها بکند و در آن روزست که آزادی خود را بدست خواهد آورد، و در خواهد یافت که امام زمان، همان خود اوست که در چاه تاریک، زندانی شده است و همیشه بایدد رزندان تاریک، غایب باشد، ولی امید بیرون آمدن از زندان را داشته باشد تا نمیرد
اگرچه نوشتن در مورد مجاهدين خلق کار ساده اي نيست، ولي هرکس مجاز است در مورد اين سازمان نظر موافق، منتقد و يا مخالف داشته باشد. در عين حال بايد پذيرفت که چنين نظراتي ممکن است تنها منعکس کنندهء بخشي از واقعيت سازمان مجاهدين باشد. حتا اگر کسي هوادار و يا عضو آنها باشد ممکن است که تسلط کافي بر مجموعهء پارامترهايي که به ظهور و فراز و فرود مجاهدين (به لحاظ تاريخي، علمي، فلسفي، مذهبي و تجربي) در زمينه هاي مختلف و بستر زماني متفاوت انجاميده، نداشته باشد.
مردم در ایران، به کسی که چیزهارا ویران میکند و نابود میسازد، میگویند: کـُن فیکُون کرد. در حالیکه، الله در قرآن، برای خلق جهان، امر میکند که «کُن» و «فیکون» میشود. همه چیز از اراده او «هست» میشود. این بیان قدرت اوست و فرهنگ ایران برضد قدرتست، چون در فرهنگ ایران، انسان، هست، وقتی از فطرت خودش بخواهد، طبعابر ضد قدرتیست که از اراده او، هست بشود
از حقوق انسانی ساکنین ناراضی «اردوگاه اشرف » دفاع کنیم!
عبدالطيف _شادوری یکی از ساکنین اشرف که به تازگی موفق به فرار از اردوگاه اشرف شد_مطالبی را در یک گفتگوی رادیو یی طرح کرد که از جمله اینکه بخشی از ساکنین اردوگاه تحت اجبار در آنجا زندگی می کنند از حقوق اولیه انسانی از جمله تماس با خانواده ممنوع هستند آنان از حق استفاده از ، اینترنت ، تلفن حق گوش کردن به رادیوهای غیر مجاهد را ندارند و در صورت فرار دستگیر و سه و یا چهار سال در سلول انفرادی نگهداری می شوند و حتی خطر مرگ آنان را تهدید می کند… عبدالطيف که بلوچ ایرانی است می گوید :«من ۱۵ سالم بود که به اين سازمان آمدم و الان چهل ساله ام. ۲۵ سال در سازمان مجاهدين خلق بودم و هنوز هم ازدواج نکرده ام.
برترین هنر ایرانی، جنگ با خدا و شکست دادن خدا و تبعید خدا بوده است. موبدان ساسانی، برای فراموش ساختن این هنر، داستان ضحاک را که جنگ ایرانیان با خدایی قربانی خونی مانندِ الله بوده است، جنگ با یک شاه ستمگر ساخته اند، تا ایرانیان باز به فکر جنگ با اهورامزدای زرتشت نیفتند. ایرانی میدانست که برای رسیدن به آزادی، راهی جز جنگ با خدای قربانی خواه که نماد خونخوارگیست، نیست و از ایستادن در برابر چنین خدائی نمیترسید