شادی و شناخت 17
Dec 6, 2009 Downloads, Library, Shaadi va Shenakht
شادی و شناخت
جمهوری ایرانی و مسئله « امام زمان »
«امام زمان» و«سکولاریته»
پشت وروی ِ یک سکه
اصطلاحات گوناگون درفرهنگ ایران برای «سکولار»
سکولار= زمانی ، زمانیان
سکولار= اَوامی ، اَوامیگان ( عامی ، عوامی )
سکولار= سپنجی
درایران ، زرتشتیان( بهـدیـنان)
برضدِ « خرّمدینان ِسکولار» بودند
اكبر گنجي : ما اشتباه كرديم
Dec 6, 2009 Mehmanan
دفاع از اقليتها / مهمانان ما
مهمانان ما
اكبر گنجي : ما اشتباه كرديم !!
>آن کاری که ما کردیم اشتباه بود. اون تئوری ای که شریعتی آمد و اسلام را تبدیل کرد به و اسلام سیاسی و اسلام ایدئولوژیک این صد در صد نادرست است. سوال و جوابي را كه با گنجي داشتم ، از فايل صوتي پياده كرده ام و در انتهاي پست قبلي اضافه كردم. ولي به دليل اينكه براي من خيلي مهم بود ، تصميم گرفتم پستي مجزا را به آن اختصاص دهم. … ادامه
چاشنی های اندیشه – 05-12-09
Dec 5, 2009 Chashniha-ye Andishe, Library
چاشنی های اندیشه
قدرت، نباید مقدّس شود
ریشهِ « قدرتِ مقدس» را باید درایران کـَند
تا بتوان حکومت دموکراسی را بناکرد
مجید محمدی : سياستهای امپرياليستی جمهوری اسلامی ايران
دفاع از اقليتها / مهمانان ما
مهمانان ما
سياستهای امپرياليستی جمهوری اسلامی ايران
مجید محمدی
حاکمان جمهوری اسلامی به دنبال شکل دادن به امپرياليسم جمهوری اسلامی هستند. هزاران دليل و شاهد برای اين مدعا وجود دارد- و شاهدی عليه آن نيست- که در نه مقوله به برخی از آنها اشاره می کنم: ايدئولوژی شيطانی، ادبيات استکباری، حمايت از اپوزيسيون ديگر کشورها، بسط حيطهی نفوذ ايدئولوژيک، کمکهای به ظاهر فرهنگی، کمکهای به ظاهر بشر دوستانه، دخالت نظامی غير مستقيم، بسط حيطه نفوذ در مناطق مختلف دنيا، و يگانهای ويژه برای دخالت مستقيم نظامی. … ادامه
شادی و شناخت 16
Dec 4, 2009 Downloads, Library, Shaadi va Shenakht
شادی و شناخت
جمهـوری ایـرانی
و« مسـئله ضحاک »
ضحاک ، وجود ِجاندوستی که
برای دست یافتن ِبه قدرت،جان آزار شد
چگونه خدا،اهریمن میشود ؟
چگونه« خوبی » ، دگردیسی به« بدی» می یابد ؟
چگونه مِهر، خـَشم (قهرودرشتی وتهدید) میشود؟
چگونه زندگی( ژی) ، ضد زندگی ( اژی، اژدها) میشود؟
چگونه «حکومتِ مهر»
تبدیل به«حکومت قهروتهدید» میشود؟
چراهرقدرتی،خودرا«فراسوی تغییر» قرارمیدهد؟
محمد مختاری : بازخوانی فرهنگ
دفاع از اقليتها / مهمانان ما
آرامش دوستدار : يادداشتی بر حوادث ايران
دفاع از اقليتها / مهمانان ما
مهمانان ما
يادداشتی بر حوادث ايران
آرامش دوستدار
مردم ايران با و در قیامشان در وهلهی اول آن چيزهايی را میخواهند که مطلقا ندارند و ما نسل پيشين از آنها برخوردار بوديم: آزادی خصوصی، شخصی، فردی و اجتماعی، و نيز طبعا رفع آن دسته مشکلات اقتصادی که ما زمان شاه نمیشناختيم و موجب و عامل آنها حکومت اسلامی بوده است. رفع مشکلات اقتصادی، مشکلاتی که نتيجهی به وجود آمدن دستهای قوی و بازگذاشتن آنها برای استفادهها و سوء استفادههای کلان با ارقامی نجومی از ثروت کشور بودهاند و قاطبهی مردم را از هستی ساقط کردهاند، و بازگرداندن آن آزادیها ــ حتا بدون آزادی سياسی که پیشتر نیز وجود نداشت و ضرورتی آتی خواهد بود ــ به گونهای که تعادل و همآهنگی درونی و برونی را از نو در جامعه برقرار سازند، قطعا يکی از پيچيدهترين و سختجان ترين مسائل برای دولتی خواهد بود که قرار شود زمانی جايگزين دولت اسلامی گردد.
هنوز زود است برای آنکه ما بتوانيم پهنه و ژرفای آسيبهای جوراجور و ريشه دوانده در تن جامعه را دريابيم. درک و برآورد آنها زمانی ميسر میشود که فشار و سرکوب از ميان بروند و اعماق بتوانند خود را نشان دهند. و تازه آن وقت معلوم نيست نيروهای ويرانگر سابق به هياتهای ديگر درنيايند، وضع کنونی را به صورتی ديگرادامه ندهند وحتا بدتراز اين که تا کنون کردهاند نکنند. گونهای از اين وضع ممکن را به رایالعين میتوان در نمونهی روسیاش ديد که کا.گ.ب. و مافيا شدهاند جانشين حکومت کمونيستی. اما اينگونه احتمالات را نمیتوان به نشانهی «ايست» در برابر حرکت اين قيام نهاد و آن را به سبب عاقبت ناروشن احتمالیاش نپسنديد، به اين اميد که در آيندهی نزديک يا دور فرصت «مناسبتری» پيشآيد و بهترين نيروهای سازنده، همسنخ و هماهنگ يکپارچه از دل سالها ويرانگری بنيادی جوانه زنند و بشکفند، تا ايران بهشت و سرمشق سرزمينهای ديگر شود! اینها همه خواب و خيالاند و بهانه برای بهتردانی کسانی که انگيزه و هدف حوادث را با خط کشها و گونياهای ذهنی پيشساخته و چکشخورده بر سندان تعليمات سياسی کشف میکنند و میشناسند. با همين تجهيزات بود که «فرهيختگان» توانستند کشور را در ظرف يکی دوسال در چاه ويل اسلام سرنگون سازند. چشمهای گذشتهبين و گوشهای گذشتهشنو بايد هر آن بتوانند نقش رقابتناپذيری را که اين افراد، سازمانها و جرگههای سياسی در موفقيت انقلاب اسلامی داشتند بازبينند و بازشنوند. مردمی که چوب خودبينیها و سردمداریهای سياسی ما را خوردهاند و در نتيجهی آن امروز فاقد هرگونه سازمان و تشکيلات و هيات رهبریاند، نمیتوانند و مجاز نيستند هيچ فرصتی را برای مقابله با حکومتی زورگو از دست بدهند، نکند زمانی نرمخويی جای زورگويی را بگيرد و «آشتی ملی» تحقق پذيرد. اين نظر که هر ملتی لايق دولتاش است، تشخيصی که ملت را مسئول میداند، نادرست است و به کار بخور نيست. نسل کنونی نمیتواند لايق دولتی باشد که مسئول پديداریاش نسل پيشين بوده است، نسلی که چه در ايران و چه در خارج، همه جا هست، منتها «گمنام و حتا بینفوس»، با اينکه هر مجله، ماهنامه و گاهنامه و هر سايت اينترنتی از مقالههای پر نام و نشان افراد آن انباشته است. … ادامه
چاشنی های اندیشه – 05-12-02
Dec 2, 2009 Chashniha-ye Andishe, Library
چاشنی های اندیشه
مردم نمیخواهند ساختاری را بشکنند
بلکه میخواهند« آنچه ساختگی است» دوربریزند
تا گوهرخود انسان، ازنو بروید وسبزشود
امير سپهر : من و انکار شراب! این چه حکایت باشد ؟!
دفاع از اقليتها / مهمانان ما
مهمانان ما
من و انکار شراب! این چه حکایت باشد ؟!
امير سپهر
آن ايرانی که می گويد:«روس ها وزير بردند»، «انگليس ها شاه آوردند»، «آمريکايی ها کودتا کردند»… ، ملت ايران را فاقد شعور و اختيار دانسته و نادانسته هم می پذيرد که چنين موجودات بی شعوری، بايد هم ولی فقيه داشته باشند! … آيا اين سخن که روس و آمريکا و انگليس برای ما توطئه می کنند از سوی پاره ای از هم ميهنان مثلآ آگاه ما، درست همان سخن رژيم روضه خوان ها نيست که مرتب دشمن، دشمن گفته و استکبار جهانی را سبب تمامی نادانی ها ويرانگری های خود معرفی می کند! … ما امروز در زبان فارسی واژگان تازی و ترکی مفرس «moufärräs» فراوان داريم که حال نه تنها برای تازيان و ترکان بی معنا هستند، بلکه آنان ديگر حتا قادر به تلفظ اين واژگان ما هم نيستند…
………………………………………………………………..
سرچشمه ی سخن
هم ميهن محترمی از درون ايران، نامه ی کوتاهی برای من روانه کرده اند که گمان می کنم جای تأمل داشته باشد. اين گرامی که بدون شک از کمونيست های پيشين هستند، گر چه دو ايراد بر يکی از نوشته های من گرفته اند که حق طبيعی ايشان است، ليکن مرا به «اهانت به مردم» هم متهم ساخته اند که اين ديگر براستی يک بی انصافی است. از آنجا که نگارند اين تهمت را چند بار ديگر نيز دريافت کرده ام، بيجا نديدم که در يک پاسخ باز به اين هم ميهن، اين نکته را روشن سازم که کاری که من می کنم، فاشگويی و روشنگری در مورد« مسئوليت شناسی» است نه اهانت. … ادامه
مزدک ، کامنت در ایران گلوبال
Dec 1, 2009 Nazarat Khanandegan
نظرات خوانندگان
مزدک ، کامنت در ایران گلوبال
براي آشنايي با استاد جمالي بهترين راه خواندن و گوش دادن به افكار ايشان است كه هرسي بطور رايگان ميتواند به مطالب ايشان در سايت ايشان دست يابد.افكار استاد گرچه در اوايل پراكنده و نامنسجم و باعث سردرگم ميگردد ولي با آشنايي بيشتر با افكار ايشان اين موضوع براحتي حل ميشود.ايشان از آنجايي كه آگاهي عميقي هم به فلسفه غرب و هم ادبيات و تاريخ و ميتولوگي ايران و يونان دارند براحتي موضوعاتي راكه بنظر ما ايرانيان پراكنده اند بهم دوباره مرتبط ميسازد.مسلما اشكال كار از ماست زيرا ما با فرهنگ خود آنچنان بيگانه گشته ايم كه چنين روابطي بنظرمان عجيب مي آيد.بيش از 2000 سال تاريخ و ادبيات و علم و فلسفه…درايران زير تسلط مذاهب تكخدايي بوده و با سركوب و ترور و جعل همه چيز را وارونه بما القا كرده اند.انديشمندانمان در حقيقت از خود انديشه اي نداشته اند زيرا بمحض پيدايش چنين افرادي تمام دستگاهاي سركوب و تكفير دست بهم داده تا بنابودي او بپردازند.خداي ايران را يا خردجال ناميده اند و يه شوم و منهوس و ترسناك.ولي استاد جمالي با مطالعات و پژوهشهاي ژرف خود …غبارها را از چهره مردمي فرهنگ ايران زدوده .با مطالعه دقيق و صبورانه مطالب ايشان و يك مقايسه ساده ميان اديان نوري(زردشتي+اديان سامي) بخوبي به عظمت كار ايشان پي خواهيم برد.اگر بعنوان انساني ايراني و يا انساندوستي در ايران و يا خاور ميانه زندگي مي كنيم مسلما نمي توانيم از مشكلاتي كه اديان ابراهيمي دراين منطقه بوجود آورده اند روي بگردانيم.بنظر من افكار مترقي و شادي آور و برانگيزنده استاد جمالي سلاحي است در دستان ما!تا بتوانيم بر تكيه بر فرهنگ مردمي و جشن ساز و شادي آوري كه انسان را همگوهر خدا ميداند و جان و خردش رامقدس از شر اين اديان خويشتن را آزاد كنيم.









