منوچهر جمالی کور مالی نمود و کرد دنیائی پدیدار

سره از نا سره بنمود او تاق از آن گشتیم حرفش را خریدار

به سر انگشت احساس و چشیدن براورد ازدرون تخمی پدیدار

چنان تخمی که گر سر بر درارد هزاران سرو گردد بی خریدار

ز هر شاخش برون اید دو سد ساق به هر ساقی دو سدغنچه نمودار

ز هر غنچه دو چندین بر برارد به هر بر اندرونش تنخم سد دار

کویر ذهن را ابی برارد به کاریزی که خود بنموده حفار

خرد را اب کاریز درون کرد شود از چشمه فرهنگ فوارا

چو سیمرغش ز البرز بال بگشود همه سرها به سویش گشت دوار

همه دیدند مرغ سین به آبی نشسته در بر زرین عیار

چو او گوید ز زال و مرغ کویش همه دانند خود منظور گفتار

همیشه خندد و خندان بماند از انکه شادی است او را مدد کار

چو سیمرغ کلامش هفت رنگ است بود سیمرغیان را او سپهدار

برای نشر ان دیبای افکار رحیم کمترین باشد علمدار

Rahim Dehgani

کامنت ها در بالاترین( شما تاچه میزان به دین اسلام معتقدید؟

در پاسخ به Iraj2531
اولا- ۲۸ سال است که دکانداران دین اسلام ولایت مطلقه فقیهی است که با شمشیر خونریز خود بر این مملکت حاکم اند و ابتدایی ترین حقوق طبیعی انسانها را تحت آموزه های اسلام زیر پا گذاشته اند و دگر اندیشان را یا کشته ، زندانی و در بدر و آواره کرده اند و پول حاصل از صادرات نفت را به جای سرمایه گذاری مولد و ایجاد اشتغال صرف باج دادن به کشور های روس و چین و توسعه اسلام ( کمک به حسن نصر الله و مقتدای صدر و … ) کرده و همزمان حرکت های اعتراضی دانشجویان ، کارگران ، معلمان و زنان را با شدید ترین وجه سرکوب کرده اند.

کامنت دراخبارروز، به مقاله منوچهرجمالی درباره رباعی خیام

از : هاشم وزیری
عنوان : پرسشی بزرگ
با نگاهی ژرف به آنچه آقای جمالی نوشته اند؛ پرسشی بزرگ برای ما مطرح می شود و آن اینکه اگر رد پایی از الگوی سکولاریسم در فرهنگ ما بوده است پس تقلید از غرب به چه معناست؟

کامنت از اخبار روز

از : Hosein Rezazadeh تقدیر

آقای جمالی نویسنده ِ ارجمند

نوشته های شما از یک سو مرا به یاد فرانسیس بیکن و از سویی دیگر مرا به یاد شوپنهاور می اندازد. شاید تلفیقی از این دو باشید. به هر حال ، کار شما بسیار اساسی و زیربنایی ست. شما به روشی کنایه زنان ؛ تئوری نوع حکومت را بیان می کنید و خواننده را این گمان است که شما بحث ادبیات راه انداخته اید.

کامنتی بر مقاله ، خدای ایران، باده نوشیدنیست در اخبارروز

از : منوچهر جمالی

عنوان : جمالی ، انسانی اندیشنده است و اشتباه کردن و تصحیح کردن را درآزمایش، تنها راه بینش میداند
آقای لیثی گرامی، ازآنچه نوشته اید لذت بردم . خدای ایران ، رام ، که اصل زندگی (جی ) هست ، اصل جویندگیست ، نه خدای همه دان و ازهمه چیز آگاه .

قدردانی از استاد منوچهر جمالی

علی اصغر سلیمی

بسیار سرافراز و خوشحالم که امروز در بزرگداشت مصدق بزرگ به نمایندگی از جانب برگزارکنندگان این مراسم از استاد منوچهر جمالی، که به فرهنگ و فلسفه ایران خدمات شایسته ای ارائه داده اند، یاد و قدردانی کنم.

ایمیلی از ایران برای یکی از دوستان

آقای جمالی یک فیلسوف به معنای واقعی است. هر چه می نویسد نشانگر آن است که از فرهنگ ایران می داند. من معتقدم که آقای جمالی آتش به جان ایرانی می اندازد و فلسفه او در خدمت اندیشه ایرانی است. چرا زودتر او را نشناختم؟ چرا او را پنهان کرده اند؟
اما این افکار ؛ بسیار موثر است. چه جالب که عقل را با خرد تفاوت می گذارد و حقیقت هم این است که این عقل ما چیزی نیست که ما را آزاد کند چون عقل ادامه همان زنجیر مذهبی است. عقل همان بی خردی است. آفرین به این استاد که خوب تشخیص می دهد و درد و درمان را می شناسد. جمالی برای من یک انسان آگاه ِ آگاه است. او فرهنگ شناس و فرهنگ آفرین است . او درک گسترده به هستی دارد. او توان گسترش فکری را دارد که جامعه به آن نیازمند است. با تشکر از شما

کامنت ها به مقاله محمدرضا نیکفردراخبارروز

از : سکولار لطیف

عنوان : آقای جمالی گرامی
با تشکر از پاسخ شما و همه تلاشی که در روشنگری می کنید. انتظار ما از شما خیلی زیاد است، میدانم. دلیلش اینست که ما به اندازه کافی روشنگر نداریم.

دوکامنت ازایران درباره مقاله عطار

جمالی کسی نیست که بشود از کنار سخنش به راحتی گذشت….سخن جمالی پوست می کند

اندیشیدن به سبک جمالی، مرد افکن است
به شعورمعنی تازه میدهد نحوه تفکرش

کامنت درباره مقاله «تحول» جمالی دراخبارروز

از : دکتر قصاب
عنوان : زندگی با وجوش بهتر از هموطن شدن با این خل خداست.
اگر اینده ایران را احمق هایی مانند شما و این پروفسور بد بخت و ذلیلی که به سفلیش مغز مبتلا شده اند و دائما هذیان می گویند رقم خواهید زد من بهتر است که به غار افلاطون پناه برم. زندگی با وحوش بهتر از هوطن شدن با این پروفسور خل خدا است.
۲۶٣۴۰ – تاریخ انتشار : ۶ خرداد ۱٣٨۹

از : آینده
عنوان : مُردم اندر حسرت فهم دُرُست
آقا یا خانم محترم یا شاید هم نامحترم. سی و یکسال طول کشید تا جامعه ی روشنفکری ایران از چپ و راستش گرفته تا اولترا علامه ی مدرن و پست مدرنش سرانجام بتونند بفهمند که شعار مرگ بر بختیار، نوکر بی اختیار، شعار نبود؛ بلکه خودکشی با کمال میل و اراده ی خودشون و اعدام گام به گام ملّت ایران بود. گمون کنم سی صد سال دیگه باید بگذرد تا آدمهایی مثل جنابعالی بتونند به خود بیایند و شیر فهم شوند آن شخصی که خندان و سخت و پایدار از فرهنگ ایران سخن می گوید و می فلسفد، فردوسی دوران می باشد و جنبشهای ضدّ فقاهتی و ضد استبدادی، همه بدون استثناء، از پیامد تفکّراتش می باشند. جمالی بار تاریخ هزار سال بی فکری روشنفکر ایرانی را رستموار و تنهایی به دوش گرفته است. ایده ها و افکار منوچهر جمالی، آینده ی تابناک ایرانزمین است.
۲۶٣٣۰ – تاریخ انتشار : ۶ خرداد ۱٣٨۹

از : پروفسور دلقک منوچهر خرفت جمالی
عنوان : زده به سرم نوکرتم خل شده ام
امشب خواب دیدم که تخم سیمرغ در من رخنه کرده و به همین خاطر هم تخمی شده ام.
۲۶٣۰٨ – تاریخ انتشار : ۶ خرداد ۱٣٨۹

نظریکی ازدوستان

در مورد پروفسور جمالی:-

وقتی من با کارهای تحقیقاتی استاد بزرگ، پروفسور جمالی، در روزهای اول آشنا شدم به حیرت فرو رفتم. برایم باور نکردنی بود که کسی را پیدا کنم که این ادبیات ما را اینچنین زیبا، عمیق و فلسفی، روان تحلیل کرده باشد و قابل درک. این ادبیات فارسی برایم همیشه سوال برانگیز و سنگین و غیر قابل شناخت بود و شنا کردن در آن به یک شکل غیر ممکن. مدتی فکر میکردم که ادبیات ایران به همان شکلی باید باشد که در مدارس و دانشگاه ها در ایران تدریس میشود. ولی با آشنائی با این استاد ارجمند با تعجب دریافتم که این ادبیات و فرهنگ ما به شکلی عجیبی و واضع مسائل انسانی و سیاسی ما را میشکافد و راه حل میدهد، راه حلهای بسیار عمیق انسانی، واقعاً حیرت انگیز. در یک لحضه با مطالعه یکی از کتابهای پررفسور منوچهر جمالی ناخداگاه از جایم بلند شدم. تلنگری در من ایجاد شد، تازه درک کردم که چقدر ژرفهای انسانی و معرفتی در این ادبیات و فرهنگ ما نهفته است. در یک لحضه متوجه شدم که گم شده ای را پیدا کردم، شنا کردن در این اقیانوس بیکران که برایم غیر ممکن بود در یک لحضه ممکن شد.

ایمیلی از ایران

با عرض سلام وخسته نباشید
من س. ش. ۲۵ ساله از مازندران رشته عمران میخوانم .بنده کتاب خرد شما را ………..خواندم و توانستم…. پی به ا ین فرهنگ کاملا مدرن ایرانی ببرم..کتاب شما راه جدیدی در افکار من ایجاد کرد من میخواستم مدرن را با وام گرفتن از فرهنگ غربی بدست اورم اما حالا میخواهم انرا با مولوی حافظ و فردوسی و شعر نو پیدا کنم من با تمام وجود خویش بدون هیچ چاپلوسی از زحمات شما قدردانی میکنم و از شما خواهش میکنم با کتاب های بیشتر یا مقاله یا هر راهی هست جوانانی که میخواهند از پوسته سنتی خارج شوند و بدنبال ساختار جدیدی هستند فرهنگ کاملا مدرن ایرانی را بشناسانید
با تشکر
دانش اموز کوچک اما ادامه دهنده راه شما در اینده



دوکمنت از وبلاگ کندو

… Anonymous (A) said
جناب داریوش ایرانپور با تمام احترامیکه ماایرانیان برای هموطنان زردشتی خود داریم ولی دلیلی برای پپذیرفتن اراجیف شخصی مثل نمی بینم.شما زردتشتیان عامل اصلی شکست ایرانیان و به برده گی کشیده شدن ایرانیان توسط اعرابید.مگر اسلام درست مثل شماهادنیا را سیاه و یاسفید ویا خیر و شر ویا اهریمن و الله…نمی بیند.شما زردتشتیان انساهها را مثل اسلامیان بخودی وغیرخودی وبدتراز ان به طبقات بالا وپست تقسیم ن.مودید.درحقققت ایرانیان از جور وظلم شما به اسلام روی اوردند.شما هم گویا در اشفهه بازاری که مردم از اسلام متنفرند میخوایید برای مشتی عقب افتاده تر از مسلمین با سوئ استفاده از فرهنگ ایران نرخ تعین کنید.بهمین جهت راحت ترینراه را دست بهااراجیف نوشتن .شما اگر میتاانید گفاار استاد جمالی را نقد نه جفنگ بنویسید وجفتک بپرانید.بقول سعدی:نت جاهلانااست که چون به دلیل ررماند سلسله خصوتت بجنباند.هموطن اگردرد ایران و فرهنگ ایران را دشته باشی امرز هیچکس را هتتای
استاد جمالی دراین زمیهه نخواهی یافت!

از : ARASH PEYMAN عنوان : چه خوانده اید؟

آقای عزیز

۱- گویا حمله به اسفندیار شما را سخت کلافه کرده است که البته حق هم دارید ناراحت شوید و به فردوسی حمله کنید.
۲- از نوشته ی من معلوم است که دیدگاه من به رژیم آدمخوار جمهوری اسلامی چیست ولی از نوشته شما معلوم نیست از کجا و از چه جریان فکری آمده اید( هر چند پیشینه چپ را مانند مدال آویزان خاطراتتان است)

نطری از بالاترین

پروفسور منوچهر جمالی بیش از چهل سال از عمر گرانقدر خود را صرف مطالعه و پژوهش بر روی شاهنامه فردوسی کرده است. او با ذهنی خلاق ضمن بیرون کشیدن گوهر های ناب از متن شاهنامه به افشاگری دکانداران دین ( موبدان زرتشتی / اسلامی ) پرداخته است. استاد جمالی در آثار خود ( بیش از صدها مقاله / کتاب و سخنرانی ) فرهنگ مسخ شده ایرانیان را از طریق پرداختن به تصاویر اسطوره ای ایرانزمین که در شاهنامه فردوسی و آثار بزرگان ادب و فرهنگ فارسی ( حافظ – مولوی – عطار و .. ) بازتاب داده شده است پیش روی خوانندگان ایرانی قرار می دهد تا مردمان ایران زمین با پرنسیپ های اصلی فرهنگ سیمرغی ( قداست جان، خرد ورزی؛ مهر ورزی و داد ) اشنا شوند. وظیفه هر ایرانی با شرف و آزادیخواه است که برای مقابله با توطئه سانسور و بایکوت اندیشه های استاد جمالی هر چه در توان دارد انجام دهند

نظریکی ازدوستان زرتشتی درباره مقاله پژوهشی جمالی درباره سرود زرتشت ( گاتا) درسایت اخبارروز

از : متخصص مغز های سفلیسی عنوان : گاو در مقایسه با این دلقک سقراط است
مغز این پروفسور به سفلیس مبتلا شده است برای خودش می گوزد و می خندد. شما هم برهذیاناتش به خندید. بد بخت و درمانده ترین پروفسوری است که سلول های مغزش به روده بزرگ اش وصل و از آنجا تغذیه می شود.. حیف به آب و هوایی که ایشان مصرف می کنند. گاو در مقایسه با این دلقک به سقراط می ماند
۲٣۶۶۴ – تاریخ انتشار : ۲٣ فروردین ۱٣٨۹

دوستان گرانمایه و ارجمند

نوشته های استاد منوچهر جمالی به گونه ای پراکنده در دست این و آن پخش گشته بود . بویژه کارهای گذشته ایشان ساده به دست نمی آمد. از این دوست و آن دوست در لندن، نوشته های استاد جمالی را یک به یک پیدا کردم. البته نه همه ی آنها را بلکه تنها ۸۰ نوشته از ۱۰۵ نوشته ای را که استاد در میان سالهای ۱۹۸۰ تا ۲۰۰۳ نگاشته بودند را یافتم. پس از اینکه آنها را گردآوری کردم، صفحه به صفحه ، برگ به برگ آنها را اسکان کردم. هر نوشته ۲۰۰ برگی از استاد، برای من ۴ ساعت زمان میبرد تا آن را اسکان کنم و به گونه ی پی دی اف دربیاورم.

استاد جمالی بسیار عزیزم

من هم با شادروان جمالزاده هم عقیده ام که کلاه افکار شما چند شماره برای سر روشنفکران ایران بزرگ است. این مطلب را در کتاب مستطاب ” سیاه مشقها ” یتان خواندم. البته می خواهم چند جمله هم بنده به فرمایشات شادروان جمالزاده اضافه کنم که

درودی نوروزی به استاد ارجمندم کاشف نت های این موسیقی راهساز آینده و راهکار آیندگان

در خانه اگر کس است یک حرف بس است

بگذارید تمام گیتی و همه مردم شهر ،  چیزی را که در باره ی شما اکنون  می نویسم،   بخوانند و بدانند که  گذشته شاد و ژرف فرهنگی ایران که روان نیرومند آن هنوز همچون شعله ای پنهان،  در واژه ها جاری هست،  به مانند چندین دستگاه موسیقی ست که خود دربرگیرنده ی  چندین هزار  نت زیبا ی  موسیقی میباشد. کاری که فیلسوف مستقل و بزرگ معاصر و همزمان ما آقای  جمالی انجام داده است کشف این نت ها و در مجموع کشف این موسیقی ست.