خــرد
سرمایهِ فلسفی ایران
جـلـد یکـم
خــرد
سرمایهِ فلسفی ایران
حقیقتِ زندگی،«رنگ»است خـرد،رنگ-اندیش است
جلددویم
خرد ، سرمایه فلسفی ایران
خرد ، شهرساز ، وشهرآراست
جلد سوّم
جـمهـوری ایـرانی
خردِ سرپیچ در فرهنگ ایرانرستم و سهراب
درفش کاویان ( ُ گش یا فرّخ )
فرهنگ یا کاریز، نام سیمرغ
َلنبَک یا نخستین «ساقی جهان»
زمانی= سکولار
ا َوامی = سکولار
سـپـنجی = سکولار
اخیراً در اینجا و آنجای فضای بی در و پیکر اینترنت می بینم که، بعنوان یک دلیل قاطع در مورد «شوونیستی» بودن اندیشهء من، می نویسند که «فلانی معتقد به تز یک دولت ـ یک ملت است!» آنها همین یک دلیل را برای متصف کردن من به این صفت مضموم کافی می دانند.
ISBN 1 899167 13 7
KURMALI PRESS
LONDON 2010
VIEW AS HTML — VIEW AS WORD.DOC — VIEW AS PDF
کتابهای الکترونیکی دیگر متوچهرجمالی را درسایت www.jamali.online.com می یابی
آرمان فرهنگِ ایران، انسان ِ جوینده است. چرا؟ چون کسی همیشه میجوید که درهیچ بینشی حقیقت نهائی رانمی یابد
سهشنبه ۲۳ شهریور ۱۳۸۹ – ۱۴ سپتامبر ۲۰۱۰
hbzadeh@btinternet.com
اقدام تحریکآمیز افرادی گمنام در گوشههایی از آمریکا بهانهای به مقامات جمهوری اسلامی داده است تا با توسل به احساسات مذهبی مردم به آتش اختلافات مذهبی دامن بزنند و همچنین موج جدیدی از غربستیزی و دموکراسیستیزی را در ایران و جهان به راه بیندازند.
مدافعان حکومت اسلام در ایران، هیچگونه وابستگی و علاقه و احساسی نسبت به فرهنگ، تاریخ و ملت ایران ندارند و هر لحظه آماده اند تا ایران ۷۰ میلیونی را قربانی چند صد هزار فلسطینی و لبنانی کنند. برای پیشگیری از تباهی ایران و ایرانیان، بایستی چاره ای اندیشید!
ماحق نداریم قرآن را بسوزانیم
ولی قرآن قدرت وحق دارد مارابسوزاند
در نامه ای از زندان اوین، عبدالله مومنی فعال برجستهء ایرانی که از خرداد سال ۱۳۸۸ در زندان به سر می برد، در خصوص شکنجهء شدید، اعترافات ساختگی و محاکمهء نمایشی خود، و همچنین فقدان کامل استقلال قضایی در محاکمه اش سخن می گوید.
بر اساس گزارشات رسیده از منابع آگاه به جمعیت مبارزه با تبعیض تحصیلی بیش از ۲۰ نفر از دانشجویان بهائی در دانشگاه مدیریت صنعتی اصفهان طی حکمی شفاهی اخراج و از تحصیل محروم شدند.
فرهنگ ایران براین بنیاد استواراست که هرانسانی، کاریزی(=فرهنگی)است که ازآن حقیقت میجوشد
موج ِدریای حقایق که زنـد برکـُه ِ قاف
زان زما جوش برآوردکه ما کاریزیم – مولوی
رای من کو؟این اصطلاح ریشه ژرف فرهنگی درضمیرایرانی دارد.چون این واژه به مفهوم « raayenitanراینیتن= raadhenitan » بازمیگردد، که به معنای ۱-آراستن ۲= نطم دادن۳-حرکت دادن۴- بحرکت آوردن ۵-راهی کردنست .آنکه رای میدهد، دراندیشیدن، نظم میدهد،رهبری میکند،مدیریت میکند،بحرکت میآورد وحکومت میکند. حکومت،رایزنی ملت باهمست.رای زدن،چنین معنای ژرفی درفرهنگ سیاسی ایران دارد
در پستخانه هپلی ۲۸ – http://iranliberal.com/Tanz/Hapali282.htm
قدرتمند،کسیست که اندازه (= قدر) برای مردمان میگذارد،ومردمان رابا عنف واکراه به آن اندازه درمیآورد.درقرآن نیز،الله،قدرتمنداست،چون باامرونهیش،به انسان صورتی میدهد که میخواهد. ولی دردموکراسی،انسان،اندازه گذاراست، وخودش این حق راداردکه به خودش صورت بدهد
VIEW PART 1 AS PDF 5.8 MB
VIEW PART 2 AS PDF 5.7 MB
VIEW COMPLETE VERSION AS PDF 11.5 MB
کتابهای الکترونیکی دیگر متوچهرجمالی را درسایت www.jamali.online.com می یابی
استاد جمالی
آموختم از شما که فرهنگ ایران، جان را نگاه می دارد چون دوستش دارد و آن را نمی گیرد. …
در هیچ زبانی به اندازه ی زبان فارسی تعداد رنگ ها زیاد نیست و در هیچ زبانی به اندازه ی زبان فارسی رنگ ها اینگونه توانمند و زنده در شعر و نثر به کار گرفته نشده اند. شاید علت بسیاری رنگ در زبان فارسی این باشد که نام رنگ ها بیشتر با افزودن(ی) نسبی (= یای نسبت ) در آخر اسم به دست می آید. …
